欧阳修《谱图序稿》,纸本,纵30.5厘米,横66.2厘米,辽宁省博物馆藏。
欧阳修《谱图序稿》
欧阳修(1007—1072),字永叔,号醉翁,晚号六一居士,吉州庐陵(今江西吉安)人,北宋著名政治家、文学家、书法家。他在书法方面的理论主张影响着当时的很多书家,其书清劲秀逸,典雅自然,自成一家,为世所宝。
他还大力推介北宋书家蔡襄、苏舜钦、苏舜元、石延年、刘敞、苏轼等人,褒赏他们的书法,以诗文相唱和,使北宋中期形成了一支和而不同,卓有实力的书家队伍,为北宋中期书法振兴营造了良好的氛围,给后世以深远的影响。
在欧阳修之前的宋人文集中,论及书法的内容很少。只有从欧阳修开始,才有了较多书法方面的论述,尽管大多随感而发,却涉及书学的很多方面,形成了欧阳修比较完整的书学思想,开宋代论书之先河。作为宋代大儒,欧阳修在思想上宗奉孔孟,强调以儒家思想为立身之本。他在文学创作上主张“我所谓文,必与道俱”,强调文道结合,内容与形式的统一,在论书中也多次阐述了人书并重的思想。在书品和人品方面,他更看重的是人格操守。书的“传”与不“传”,系乎其道德人品。
部分题跋
欧阳修在《笔说·世人作肥字说》中写道:“古之人皆能书,独其人贤者传遂远。然后世不推此,但务于书,不止前日工书随与纸墨泯弃者,不可胜数也。使颜公书虽不佳,后世见者必宝也。杨凝式以直言荐其父,其节见于艰危,李建中清慎温雅,爱其书兼取其为人也。岂有其实, 然后存之久邪?非自古贤哲必能书也,唯贤者能存尔,其余泯泯不复见也。
部分题跋